与狼共舞影评

《与狼共舞》是一部由凯文·科斯特纳执导，凯文·科斯特纳/玛丽·麦克唐纳/格雷厄姆·格林主演的一部冒险/剧情/西部类型的电影，小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

《与狼共舞》影评(一)：剧情设置严谨，情节环环相扣，演员表演出彩，故事高潮迭起

《与狼共舞》的导演黄文利擅长将谍战剧的阴谋、猜疑、惊险、推理等元素拍摄得极为细腻，同时又将人物之间微妙的情感纠葛巧妙地展现，本剧也是他的谍战精品之作。剧情设置严谨，情节环环相扣，演员表演出彩，故事高潮迭起。剧中演员皆是实力派。饰演男主角陈少杰的傅程鹏、饰演女主角梁海棠的程愫，都是南京军区前线文工团的骨干演员。还有观众熟知的句号、于和伟、侯勇等老牌演技明星加盟，让本剧成为精品谍战剧的代表。可谓集集有悬念，人人有看点。《与狼共舞》剧组巧花心思，花重金请来香港明星武班，武术指导师出名门，具有散打专业实战经验。高端武指在技术上下大功夫，令该剧武戏分外出彩，打戏看点多多。不但在动作设计上精益求精，且首次加入了跑酷镜头等多种精彩桥段，戏中从头打到尾，十分精彩。

《与狼共舞》影评(二)：迟到的电影之《与狼共舞》

记得大二的时候，就看了《与狼共舞》。当初自己对于这样的小说题材还是很陌生的，只是无聊，便坚持下来体味草原的孤单。如今，又过了两个年轮，对于陌生也不再是畏惧，只是可以抽点时间，不再唐突的拒绝未知的世界。也许是这份勇气，可以使自己远离浮躁的世界。在夜晚安安静静的看一场自己喜爱的电影。
于是，便有了第二次的体验，体验一部西部片给人带来的心疼。
于是，便有了第三次的体验，体验一部灾难片给人带来的理解。
感情就是这样，体验过后就赤裸裸的出现在了眼前，来了便不离开。责怪自己对电影的一往情深，也感谢电影给我的启迪和思考。
《与狼共舞》这部电影讲述的是这样的一个故事：邓巴中尉在美国南北战争中立下大功，长官为了嘉奖他，便给了他一个选择的自由，战争结束后可以任意选择一个营地驻扎。心怀美国疆土宽广的邓巴选择了一个荒废的营地，一个靠近印第安人的边陲作为自己另一种军旅生涯的开始。
关于电影的叙述就先说到这里吧。不想在这里卖弄自己的记忆，也不想做一个坏坏的剧透者。只是分析电影中几个有意思的名词好了。1.与狼共舞2.握拳而立3.风中散发
1，与狼共舞
其实，这是一个人名。苏族人送给邓巴的名字。分析西方文学，常常会提及镜子这个名词。镜子中的映像使我们看到了更为宽广的人性与隐喻，就像《简爱》中简爱的影子—疯女人。一个在理性指引下的简爱内心的真实阴暗，隐喻着罗切斯特的残疾乃是简爱变态的自由观亲手造成。对于电影，我们也可以看到镜子的魔力。在这部影片中，狼便是一面镜子，透过这面镜子看到的是整个苏族人以及苏族人的忠诚、善良、愚蠢、以及原始的勇敢。狼来到邓巴的营地便预示着邓巴将面临苏族人的威胁，狼与邓巴的亲近便预示着邓巴与苏族姑娘爱情的开始，狼与邓巴的热舞便预示着邓巴与苏族人的融合，狼被美国士兵射击便预示苏族人的文明在近代文明的强暴下没落。与狼共舞，看到这四个字，便心生敬畏。人类树立几千年的崇高变成了满腔的敬意与尊重。也许就是这份简单的敬意与尊重消除了种族的隔阂，嗜血的情绪也能化成柔情，在彼此寒冷时，借臂相依。
2，握拳而立
充满愤怒、杀意、悲剧的四个字。就像与狼共舞一样，握拳而立也是一个人名。一个白人女子的名字。苏族人给人的名字总是神秘的预示着一个人的命运，生命本是静好，惜守岁月，看时间缓缓流去，便有了一种不浪费、不虚度的愉悦。握拳而立，一位刚烈的女子，在她的血液里流着的血可能是害怕也有可能是无助。一个白人女子，忘记了白人的名字，只知道自己是握拳而立。她悲剧的开始是家人全被印第安人杀死，天佑她，被苏族的一个圣人收养，并给了她握拳而立的名字，勇敢、不向命运屈服是这个名字对一位弱女子的祝福。可是，悲剧付在她的身上，不愿离开。握拳而立成年后，再一次体味到死亡的滋味。她的丈夫，一个苏族勇士在与其他部落作战时牺牲。她选择的自杀，天佑她，被邓巴救了。老天总是把爱情给善良的人，有情人终成夫妻。新婚夫妻还没完成生儿育女的任务，整个苏族人就面临白人士兵压境的威胁。逃，便是他们唯一的选择。在生命的场合中，我们对于逃的智慧理解得还不够深刻。不要认为逃是弱者的选择，在熙熙攘攘的人群中，逃对于一些人来说是深谋远虑的谦卑，也是与世无争的智慧。就在整个部落决定迁移到冬季营地的时候，邓巴却发现自己的笔记本落在了军营。笔记里面有关于苏族人的记叙，为了不暴露苏族人的存在，他毅然选择回军营取回笔记。邓巴中尉到达营地时，却被当成了印第安人，无情的子弹向他飞来。那一刻，我多想说，子弹，你能慢点么？一颗两颗三颗，密密麻麻的子弹在空中跳舞，不幸的是，有几颗子弹把邓巴中尉的军马作为了舞台。原来，这群士兵是打算活捉他这个印第安人。远去的苏族人继续上路，向着冬季的营地前进。此刻，握拳而立担心自己的丈夫，所有的担心都让她的养父看到，圣人派遣几个勇士去打探与狼共舞的消息。原来，这个世界上最让人害怕的是不知道情人的消息。明明白白的专情不是为了感动自己，是源于灵魂不求回报的坚持。（希望这句话不要让人受惊，也不要心高气傲地指责我的矫情，不懂，最好缄其口）
天佑她，她的他被营救回来。他却要离开，只为他现在是一个叛军。不能给白人士兵屠杀苏族人的借口。她爱他，便和他一起离开。（终于把他们的故事说完了）握拳而立从此走上了亡命天涯的道路，和他的与狼共舞去寻找一个讲道理的白人。我想，在那个时代，握拳而立很难找到一个讲道理的白人来理解白人的无理。一生，她便在文明与落后里碰壁。文明的狭窄亦或落后的委屈很难包容在西进的野蛮里。
3，空中散发
它不过是一个勇士的名字，在战场，在山巅，男儿也有不可动摇的英俊与浪漫，就像这名字一样。夜深人静，就回避对这位勇士的细水长流式分析。（请原谅我，我只对你们的种族感兴趣）在白人的世界中，羽扇纶巾才是应有的自信与沉着。而印第安的世界空中散发才是一个战士应该有的模样。就是这种对比，使西方文明与印第安文明之间出现的一面镜子。穿戴整齐的白人士兵循规蹈矩的扣动板枪，狂放不羁的印第安勇士空中散发向死亡冲刺，不正是再说文明的懦弱吗？到底，谁要征服谁？到底，谁该原谅谁？

《与狼共舞》影评(三)：AmericanSpirit

WhenIfirstsawthefilm,Icouldn'tunderstanditverywell.
AfterIwatcheditagain,Igetmoreimformationfromthefilm.Of
course,ourteacher'sguideisnecessary.
ItreplectseveralAmericanSpirit，suchas:
Individualism
Independent
Tenacious
Perseverance
ItisimportanttoknowmoreaboutAmericancultureforme,

《与狼共舞》影评(四)：文明的“对话”

昨天抽了一些时间把《与狼共舞》看完，个人感觉这部影片确实是一部值得观看的题材电影。影片故事的选材比较喜欢，讲述了美国大陆被白人移民开发后，对美洲大陆印第安土著居民的残害，其实也是文明之间的冲突。近代文明的中心在欧洲，欧洲最先制造了远洋航行，枪械等武器，与印第安土著民的弓箭、骨头、刀具，形成鲜明的差异。当我们看到这两个民族进行杀害时，可以看出他们民族之间的仇恨多大。印第安人对进入他们领地的白人不管保持一种恐惧的心理，见到就会将其杀害；而白人见到印第安人同样以残酷的手段进行杀害，在这个电影中我们不觉会怀疑当时带着欧洲文明的白人，他们有着文明的着装，文明的礼仪，其实总体还是有着一种不及印第安的野蛮，粗鲁。猎杀印第安土著民、对美国野牛的大规模猎杀，为了经济利益做出很多不尊重人性，不尊重道德的事情。也是暴露出欧洲文明的那个阶段，敢于远洋航行和探索的是一群野蛮商人，经济利益是驱动他们敢于冒险的巨大动力。同时为了经济利益到处杀戮，丝毫不会顾忌的文明和道德。
就像当时从非洲贩卖黑奴，进行奴隶贸易活动的情形一样。据《海上贸易400年》记载，欧洲开展奴隶贸易最初在16世纪，一直持续到19世纪末，在这几百年的贸易中，大约有300——400万的非洲黑奴被贩卖到北美南美等地。当然具体这方面的题材电影也是挺多，很多也客观描述了奴隶贸易中白种人的野蛮，以及非洲黑人所承受的巨大灾难。比如《为奴十二载》《白宫管家》《根》等。
这样文明之间的冲突，先进文明与落后文明之间的对抗，往往给人以后总动人心魄的感觉和情景，不知道用什么样的言辞才能更好的形容这种文明的对比与欺压，文明人利用先进武器对土著民进行屠杀，丝毫不去考虑两者之间能不能相容，总是以杀戮作为生存的必须手段；土著民想与白人订立协议，共同生活在这片土地，彼此互不干涉，但是在野蛮残暴的白人面前是不可能也是不切实际的。土著民在保卫家园，为了族人的生命敢于战斗，虽然没有先进武器，但是有的是胆识和强壮的体格，这可能是最单纯的人类品格。电影《赛德克巴莱》所描述的那样，当时日本占领台湾，对台湾原住民的残杀和欺压，土著民进行大规模反抗，表现出的那种精神是相同的。一幅幅这样的场面让我们脑海浮现出当时的那种场面，那种人民之间的、种族之间的矛盾和战争。
《与狼共舞》　影片的最后留给我们一段话：　
Thirteenyearslater,theirhomesdestroyed,theirbuffalosgone,thelastbandoffreeSiouxsubmittedtowhiteauthorityatFortRobinson,Nebraska.ThegreathorsecultureoftheplainswasgoneandtheAmericanfrontierwassoontopassintohistory.
现在印第安民族的命运现在为大家所共知。领地被白人占有，没有自己的生存空间，更没有在美国土地上的话语权。面对这种白人占据主导的国度，他们不得不放弃自己的民族文化和习俗，逐步融入美国白人的生活，但是这种融入也是一种不受待见的融合，白人不会接纳他们的这种土著民的融合。
当看完这个影片的最后一幕，印第安人在广袤的雪地里，因为白人的追杀，将他们作为敌人，自己不得不断迁移，颠沛流离。一种文明与文明间的对抗让我们不能言说，当然这种事情发生的太多了。

《与狼共舞》影评(五)：”共享“是否可能?

本片一方面悲观，体现了意识形态禁锢的危害，主观价值判断的危害；另一方面乐观，童话般地描述对不同事物开放的心胸和互相尊重究竟能走多远（驯化狼！学会语言并文化认同！）。
作为在维吾尔族地区长大的汉族人，我更感兴趣的是定居文明和游牧文明的冲突内核，即领土之争。
强势民族们将野生动物和游牧民族们一起赶进了保留地，后者失去了固有领土。我所在城市西雅图，以一位与白人政府讲和的印第安酋长命名，也发生过一系列战争：
https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Seattle_(1856)
https://en.wikipedia.org/wiki/Puget_Sound_War
冲突的引子自然是如下“保留地”条约：https://en.wikipedia.org/wiki/Treaty_of_Medicine_Creek
Thetreatygranted2.24millionacres(9,060;km²)oflandtotheUnitedStatesinexchangeforestablishmentofthreereservations,cashpaymentsoveraperiodoftwentyyears,andrecognitionoftraditionalnativefishingandhuntingrights.[7]
我国少数民族政策”大杂居，小聚居“也类似保留地政策。
在宇宙和地球历史长河上，生灵只是一瞬间的匆匆过客，生物族群们却孜孜以求永恒地延续DNA，对大地你争我夺，声称主权。为土地而战，从原始藻类生物就开始了，到动物群落之间，到石器时代部落之间，到十字军东征，到世界大战，到ISIS。在地球上，土地资源稀缺是永恒的。有意思的问题是，”共享“是否可能，何以可能。与狼共舞是否可能，何以可能？动物间是否可能共享山头？部落间是否可能共享领地？犹太人和穆斯林是否可能共享耶路撒冷？和平相当悲观，而现代主义提倡的diversityandinclusiveness是理念的尝试。

《与狼共舞》影评(六)：跟着感觉走

一般人，有谁敢与狼共舞，不得不提及此人的勇气，胆识和一种灵气。当然，其实最重要的也只是这灵气一项。
灵气，一个抽象词汇里面最有活力的词语，这个词语让人感觉全身上下都散发着一种魅力。因为，这个词语首先与造物主的创造有着密不可分的联系，造物主，或者说上帝，总是让凡人又敬又畏的，他老人家的意图，岂是凡人能猜得透的？胆识，灵气，这个词语总像是造物主偶然开个小玩笑，想要把自己的想法来传达一下，有灵气的人幸地成为了这个中介。所以，很显然，这份灵气让凡人几乎可以通达造物主的创造力的冰山一角。就像与狼共舞。这不仅仅式一种勇气，这还是一种感觉，来源于他内心的潜意识里面的感觉，就像造物主对万物都晓然一般，他也只是理解一匹狼的寂寞，所以他才可以从容共舞。
当然，与狼共舞还是一种选择，这种选择不是源于理智，只是源于一种天然的好奇心和对世界对自然的无限融入，他既不端架子，不屑于饰演什么需要万人景仰的角色，也不惧怕，不惧怕狼的传说中的危害性，反而式一种自然而然的同情。每一个生灵都值得同情，值得尊重，值得共舞。
这个事实的形成并不是一个事先预设好的计划的产物，而是众多的条件共同作用的共同产物。一个人的归属在哪里，并不是他一出生就注定的，每个人都有自己的机会，去探索人之为人的道理和秘密，每个人跟随自己的感觉来行事，最后成就什么也并不是人们可以操控的。所以人们可以自由地选择自己的任务，自己的追求，自己的归宿。
但是有一个值得深思和注意的案例，人的孤独带给人很多死气沉沉的感受，胆识也带给人很多勇气和力量。所以，大多数人找到自己的归宿的方式只是让自己从孤独中解救出来，譬如结婚，譬如工作，譬如争权夺利，再譬如与狼共舞。另外的维度，就只有去战胜孤独---修行自我，无论是宗教的方式抑或是信仰的方式，都只是其中的一些常见方式，其实自我欺骗也算是一种，而且很多情况下收效显著。
因为人其实很容易被说服，被别人说服，被自己误导。你无法确认你做的事情永远正确，于是人们只好不断苦恼。最好的结果是，不管你做了什么，永远不要去后悔它，只是去接纳，跟着你的感觉走，不要害怕出错。希望就在前方。害怕没有用，担忧也于事无补，还不如努力试着去沟通。
虽然不得不承认，人对自己的定位很重要，但是你并无法即刻选择成为什么样的人，你只能顺应时间，跟着感觉走，走向你未知的未来，这虽恩会有很多忧伤，但是也有很多经历和体验，让你知道你的生命很完整。

《与狼共舞》影评(七)：与狼共舞

《与狼共舞》，DanceswithWolves，1990年奥斯卡最佳影片。男主凯文•科斯特纳KevinCostner曾扮《保镖》中惠特妮休斯顿身边的绿叶，与狼共舞是片中男主的印第安名字。可惜，始终没有找到原声的电影，无奈之下，只好忍耐了四个小时的电影配音。除了动画片，实在不愿看配音版和无字幕的电影。这部片子与其说是一部为印第安文明呐喊的史诗，不如不负责任地将其简单地看成爱情电影，与狼共舞和舞拳站立的感情无疑是美国中尉邓巴融入印第安苏族人的重要纽带，先因救了自幼在苏族长大的白人女子舞拳站立开始友谊，再由舞拳站立而学会了苏族人的语言，沟通让一切变得顺理成章，否则坦诚相待何从谈起。其实美国白人，印第安人各有善恶之处，何不求同存异、融合共处？蛮喜欢印第安那些充满想象力的浪漫名字，kickingbird，etc。“我和舞拳站立的亡夫是好友，他那么好的人，不明白上天为什么要让他死，但是认识你之后，我就懂了，那是因为你要来。”看，这是多么可爱的印第安逻辑啊！

《与狼共舞》影评(八)：《与狼共舞》做到了

我对这部电影颇有点“相见恨晚”。知道这部电影已是十多年前的事情，却一直没看过。极度苦闷下无意想到这部影片便翻来看，四个小时的时间让人意犹未尽，用震撼人心来形容也不为过。温故《与狼共舞》，蓝天白云下广袤无垠的草原，厌战的邓巴中尉带着他的战马西斯科只身投入到这片向往已久神奇的西部土地。在最偏远被废弃的哨所，一匹名叫“一双白袜”的狼与他为伍，跨越种族的偏见与歧视，邓巴与这片土地上的人民成为朋友并成为其中的一员。邓巴将在这里所看到的以及所发生的一切都写进了他的日记，并声情并茂地配上了插画。我觉得邓巴不仅是一名善良勇敢且具有冒险精神的军人，同时也是一位通晓绘画与写作的艺术家，更是现代社会中真正的文明人。
中尉、西斯科、一双白袜、风中散发、许多微笑……以及这里的天地仿佛都已经浑然一体。恢弘的交响曲与壮阔的西部原野交融在一起此起彼伏，随着太阳从地平线升起又落下，浩荡的野牛群狂奔在原野上，震耳欲聋。让人在感叹大自然的神奇与壮美时充满了敬畏之情。白人的入侵却破坏了这里的安宁，迫使这里的人们不得不离开世代繁衍生息的家园。穿着印第安服装说着流利的印第安语言的中尉被白人误以为是叛变，为了不让这里的人们受到牵连，邓巴只能选择离开。当风中散发在山顶高呼与狼共舞的名字时，我终于抑制不住，彻底泪崩了。最后导演以邓巴的离去作为结尾，并用一段简短的字幕来向观众阐述印第安人最终的悲惨命运，聪明的绕过了那段白人对印第安人赤裸裸的掠夺与杀戮的血腥画面。
在这个浮躁不安的社会我们真的需要让心慢慢沉静下来，好好感受，所谓文艺片的定义是使人感受到人性的美好情感并得到共鸣，最成功的文艺片即是商业片，《与狼共舞》毋庸置疑是成功的，编剧迈克尔·布莱克曾说过“艺术的功能，就是打动人们，让他们采取行动”我想这句话便是对这部电影最好总结。

《与狼共舞》影评(九)：时间超长的片子中值得看的一部

有这样一类片子，它们的特点如下1.拍摄于2000年之前，片子略老旧2.片长一般超过3小时3.有特殊历史背景4.无条件被跪舔。不得不说这部也是，得到8.9的高分，其实我不是那么认同，7.5左右是一个我认为较为合理的分数。
长长的片子当然也包含了很多东西，异族的文化认知、友谊、历史车轮推动下的无奈的沧海桑田等等。但是也很难避免地就有让人乏味的故事进展速度。有历史代入感、有幽默、有泪点。有人非要说从中看到了让人惋惜的美国人对土著的驱逐并最终建国的历史，我只能说也太敏感了吧，就如同从《根》来看美国的黑奴史一样，这些都是偏史。非要从言情剧里看出正史的内容，我也是佩服万分。这部剧里一个人的传奇故事很难以点概全的，把人物弱化为非黑即白的弱智做法对历史简直是侮辱，文化甚至领土的扩张大部分时候不以个体的意志控制，印第安土著的悲惨没落和土地新的领主美国人的残暴展现并夸张出来了，但被迫到达北美并定居许久的美国人自己也是苦闷的，所谓不开化的土著本身应该有的动物本性也是吹毛饮血般的，这些又怎能隐藏呢。这就是历史，没有对错，也没有无奈和惆怅。
把这部片子当做是个人传奇来看，还是非常有料的

《与狼共舞》影评(十)：与狼共舞狼为何物

这部电影很美，美在主题，美在取景，美在观众。
在我看来狼就是邓巴，邓巴就是那匹狼，狼是邓巴人性中的一个侧面。邓巴借狼来表达自己的内心。
狼是群居动物，而且疑心重，狡黠善攻击。白人在印第安人眼中的角色和狼差不多。标题第一揭示出天人合一、各民族和谐相处的美好愿望，第二说明这部影片是以印第安土著居民的视角来定义的，而且“与狼共舞”本身就是苏族语名字。
人也是群居动物，但邓巴在白人中不一样，正如那匹狼在狼群中与众不同一样。当邓巴与印第安人和谐相处的时候，狼是不会出现的，只有当他孤寂或与白人一起的时候它才显现。最后邓巴强忍不舍，离开苏族人的时候狼仰天长啸，那是邓巴的心在哭号，是一种不舍更是一种无奈。
邓巴两次都想死，但每次都迎来了人生的转折。不管多么能干，不管多么无奈，不管多么心向大自然，他能做的只是拍一部影片来惦念这份情。
影片当然有不少美国人意淫的部分，一个人一个历史观。在美国人心目中只有印第安人才能和自然达到真正的和谐，这也是一种境界。