大鸿米店剧情

《大鸿米店》是一部由黄健中执导，陶泽如/石兰/杨昆主演的一部剧情/情色类型的电影，小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

《大鸿米店》影评(一)：旧中国社会结构下的阶层固化与人性扭曲

看了评论，几乎都是没看懂的。

这部电影描写的是旧中国的现实，所谓富者米满仓，穷者无立锥之地，尽管“革命”了，满清变成了民国，六爷变成了先生，中国的乡村过去什么样，后来还是什么样，地方豪强势力压迫底层人民的现状没有丝毫的改变。

六爷是地方豪强代表，负责维护地方稳定，注意只是本地区，外地灾民来了可是不管的，要是太多了那就得赶到河里淹死，阿保则是依附豪强的执行的狗腿子；米店老板、大小姐是传统小业主代表，精明会算，同时也需要通过巴结地方豪强维护自己的利益；二小姐则不同，她反感宗族势力和封建礼教的压迫，同情底层人民，不畏惧世俗的目光，有一颗渴望自由的心，是反抗精神的代表。

五龙是那个时代最广大的贫穷出身的老百姓中的一员，他有把子力气，也有出人头地的野心，在被米店老板收留以后，渐渐看透了这个吃人社会的本质，要想不挨饿，要想不受欺负，要想往上爬，靠卖力气，靠干活肯拼都是没有出路的，永远都会被人当下等人看不起，只有收起自己的良心，和这个社会比狠，一步一步的，他也渐渐变成了阿保第二，五龙拔真牙换金牙，就是宣告和自己残存的人性彻底决裂。

枪战过后，五龙活了下来，但即便他死了，在这样的社会结构中，仍然会有五龙第二，五龙第三。只要财富仍为少部分人所有，社会的上升通道仍被宗族势力和富人阶层把持，劳苦大众想翻身，就只能选择不去做人，一幕幕的人间悲剧也就在这个扭曲的社会中反复上演。

辛亥革命为何失败？共产党何以成功？从这部片中即可窥探一二。

那些民国粉儿们，也应该看一看。

《大鸿米店》影评(二)：聊聊观后感吧

给个还行的评价不是不够好，是还有不少那个年代的老片子比它更好。

其实我来评价，是因为看过这部影片之后发现YouTube上的评论关于电影的思考真的太少，都是在说，旧中国如何，台湾如何，新中国如何，共产党如何，很多都是吐槽加无脑黑的状态，所以想写点自己的体会。

最近在YouTube上看看往年的老片子，我发现不少过去的电影的构思其实很精妙，没有大型制作，没有特效连篇，寥寥几个演员，便能给人以精神，思想上的冲击。

也许电影的选材不够大众，有的甚至有些沉重，但反应的是一些现象，暴露的是一些问题。看完电影，你能知道导演有过思考，剧本有过沉淀，这种感觉很久没有从新出或者近年的国产影片中得到了。

如果稍微不客气一点，可以说这是一部没有好人的电影，某些人在一些时段，也许会透露出或善良，或勤奋，或积极，或正面的一些镜头，然而从整部影片来看，我是没有发现一个从头到尾做好事，或者说，做个大写的“人”，这样的角色。

前面有人谈到某些人人性里的恶，这里我倒是有些不同的看法。

我们说，一个人，从到达一个新的环境开始，他所感受的，他所经历的，他所见到的，就是他眼中的这个社会的样子。那主角从逃难来到城里，他所经历的一切，也许就为其日后的作为埋下了伏笔，老板怎么对他，大女儿怎么对他，人们怎么歧视他，六爷手下阿保如何侮辱他，相信他都一一记在心中。试问，如果是个难民，遇到的都是以善心待人，以善行助人，以爱心感化人，他的所作所为又会是如何呢？

一个人，究竟是善的部分多一点还是恶的部分占上风，首先看教育，其次，便是看他的经历。如果这样来看，后边那些人得到的恶报，又有多少是当初他们的恶行所带来的呢？

再谈情节，起承转合十分流畅，许多主角的变化也好，恶性也罢，思想的转换，都是在米仓之中进行，然而这白花花的米，得来的手段却也不甚光明。大米为什么会降价开卖，店主表面慈祥，内里却是个利益至上，没有底线的人，大姐表面为家考虑，谨慎持家，其实却对下层人民冷漠无情，麻木不仁。五龙和他们学习，受他们熏陶，近墨者黑也就不稀奇了。

至于为什么只给到3星的评价，首先是感觉略片面，毕竟是小说，毕竟是电影，这可以反应旧社会的一个方面，但是是否旧社会就如此晦暗，没有一丝人性的光辉，或者说没有一丝正义的希望可以看到，我觉得待商榷。

其次，确实因为当时技术所限，电影的许多声音，场景的表现不够理想，这里是和不少经典的同时代影片相比来讲。

最后，虽然没看过小说，但正如前面的有些评价所说，短短不到两小时的影片，的确难以把整部小说的精髓，或者说作者想说的话真正表达出来。甚至从一些其他评论中得到是否应该将阿五原著中的死法改变，也待商榷。因为其实哪里的因，便会得到哪里的果。想来这也是告诉我们在生活中，如果多做好事，多行善事，得到的也许就是积极，哪怕不够善良，但是至少理解的回报了吧。

《大鸿米店》影评(三)：永远的主题：无人性的强者与卑微的弱者之对抗

一个传统保守的农村人（辛亥革命十几年之后还留着辫子），在城里被逼成变态（看结局。这是五龙的不幸，冯家的不幸，也是中国的不幸）。日夜劳作，吃几碗饭都被羞辱（感觉像西藏的农奴）。79年农村分产到户，城里分房到户。中国几千年来，农村人一直是备受城里人剥削的（达官富豪在城里），农村人多，地少，税重，遇到常平年代还能糊口，遇到灾年，就得进城乞荒，城里人做为剥削农村人的既得利益者（现在也是这样，一瓶矿泉水的钱能买一两斤大米。改革开放40年，城里年工资翻了300倍，大米的价格翻了90倍，现在也才一块多一斤米。政府搞了个农村医疗保险，出了城就医不报销，贵的药不报销，这也不报销，那也不报销，能报销的，报销一小部分。再搞了个农村养老保险，一次性交3万，每年领3000块，领到死为止。之后就向农村开刀，强征，强拆，强搬），却不对灾民抱有一丝怜悯之心（六爷叫阿保驱赶灾民，制造灾民大屠杀）。米店冯老板（奸商，不惜让未成年女儿做权势者的情童（情妇都算不了，都未成年。））有两个女儿，大女儿尖酸刻薄，唯利是图。二女儿思想开放，性格善良。米店里面粮食堆满仓，却连一点义粥也不施舍给灾民，五龙在其米店门口，呆几天几夜，冯奸商看到五龙身强体壮，才收做‘奴工’。原本灾民大批进城，就是祸兮福所倚，福兮祸所伏。农民的祸，原本应该是冯老板跟六爷的福，设粥摊，布施，广发善心，中国的农民是懂得滴水之恩当涌泉相报的。但是呢，冯老板跟六爷，一个对着上门的灾民驱赶，一个要制造灾民大屠杀。发生电影下部分的事也就不奇怪了，不发生电影下部分的事才会令人感到奇怪。秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也！

《大鸿米店》影评(四)：summary

Thetwosistershavecontrastingpersonality,alludingthedifferentrouteeachtakes.Asforiftheyendupthesame,onlyfatecantell.

Morethan20yearshavepassed,theonlyeffectivewayofdealingwithincomingrefugeesisstillkeepingthemout...

Iseemyselfinhiseyes;isheanoracle,lol

it'suncleartomewhythebossdidn'tsaynowhenheasksforsalary,consideringthebossarenotwillingtogivehimthemoneyatall

theeldersisteristryingtoburywhat'shappeningwithrice？？

whenhegainsthepower,Idon'tseehowthesituationisanybetter;theprocesshowheclimbedupthehierarchisnotdepictedatall,whichmakesthestorylessconvincing.

《大鸿米店》影评(五)：《大鸿米店》：乡下人和城里人的距离

这也是一部禁片，但终于解禁了，当苏童的小说《米》搬上银幕的时候，其中的人性之曲折和晦涩显露无疑。可以说，这是一部屌丝的成长史，其主人公就是五龙。也可以说，这是一部控诉封建社会森严的等级制度的杰作，而等级制度也好，屌丝成长也罢，都没有摆脱人们生存之所维系之物：米。苏童将小说的名字名之为此或者就出自此意，而电影《大鸿米店》却是将一个店的从盛到衰的每个环节交待的清晰明白，当回望时刻，所谓的吐丝剥茧便是如此。

电影的主人公是个名不见经传的家伙，名字曰五龙。他原本是流民中的一员。死乞白赖到了大鸿米店当伙计。从底层起家的他，开始的默默无闻，刻苦奉献曾经被认为是就如此的迹象。然而，随着故事的发展却远远没有如此。他在米店里饱受白眼、连吃饭都不饱、被米店家的小姐织云猥亵，这些都在他心中埋下了反抗的因子。也成为其一旦翻身便加倍复仇的野心。同样，他采用曾经店家对付他的方式对待那些伙计，用曾经有实力的人那样对待底层的人们，用自己的行动去猥亵店里的大小姐绮云。这是一场悲剧，在身份的认同上人们找不到出路，只能在这种罪恶的圈子里不断轮回，假如五龙的伙计有一天发达了，他同样也会骑在五龙的头上拉屎撒尿。

当然，这其中五龙的代表就是一个乡下人，当他在米店当伙计的时刻，无时无刻不被称之为乡下人，而城里人的骄傲和自满洋溢在米店老板尤其是绮云的身上。正是这些因素在五龙的心中埋下了仇恨的因素，他希冀着翻身，更希冀着报复，他没有后顾之忧，他只有生命一条。所以，他能够豁出命去做事情，他能够提着刀在六爷面前甘愿受罚，他能够忍着剧痛将全部牙齿换成金牙，道理只有一个，他要当一次城里人。他要像城里人曾经欺负乡下人一样作威作福，这是一个怪圈也是一个永恒的宿命，人与人之间只要如此，便永远得不到解脱。

电影将开始设计在澡堂之内，男人赤裸的身体，两个女孩前去找人，六爷的样子豁然出现，冯老板让女儿织云给六爷请安，从此，织云便走上这条宿命，给六爷当姨太太的多如牛毛，失宠是必然的。而直到织云怀孕后，冯老板只能将女人嫁给五龙，而五龙自然认为这是一个破烂。这也引发了其报复米店的因素之一。因为米店没有好好对待五龙，他便只能如此回报米店，对怀孕的织云实施暴力，对绮云性侵犯，不断上演，整个米店在风雨飘摇中。

为了报复，绮云不断雇佣杀手希冀将五龙杀死，但总是一次次失败。可以说，当初是因为米店对待五龙的态度除了问题，引发了五龙的报复，而再次寻找杀害五龙，这一连串的报仇行径在人与人之间上演，不能不说是一个悲剧，而其根源便是如此，两种人之间身份的分野导致的有色眼镜的出现。不信，电影的开头便是清理整个镇上的流浪人员，无数的人被枪杀掉）总觉得这样的行径并不陌生，这种人为制造的矛盾其实今天还是在上演，莫非这就是电影被禁的原因吗？（文■王传言）

《大鸿米店》影评(六)：好看or不好看？

很多年前看过一次，今天在YouTube上的推荐看到了又看了一遍，然而今天的看法却让我纠结了一下，就像标题所说好看or不好看，那么我纠结最大的就是这个五龙的角色到底是好还是坏？

相信很多人和我一样看了三分之一都会认为这是一个社会底层被压迫然后反抗的故事，然后看了一半后就明白故事的剧情并不如大家所想的那样，五龙开始曝露出自己的本性，为了自己遭受的不公正待遇进行报复。后半段五龙成了六爷跟班后开始重复着自己当初被凌辱的情节，在码头那段他告诉别人我为什么会变成现在这样，因为仇恨，仇恨让我变成了这样。

本片就像大家所说一直在探讨人性的问题，这让我想到死刑的问题，100年前美国也是一个有死刑的国家，但是后来慢慢废除了，理由是人类文明在进步，死刑是一种旧社会的制度，废除死刑是一种人类进步的表现。那么把时间退回到片中那个中国的旧社会时期，人没有受过良好的教育，以其人之道还治其人之身是在正常不过的行为，就像小孩子一样，他们的占有欲非常强烈，大部分孩子都不愿意吃亏，但是长大接受教育后他们就会慢慢的明白适当吃亏没什么大不了。人性本善，片尾五龙开始报复的时候遇到几个乞讨的人然后犹豫的回头仍了几个大洋，说明了五龙还是心存善心，只是愤怒促使了他的行为，就像现在的发泄愤怒打砸一样，五龙只是把自己的想法表现了出来。我是一个有强迫症的人，不太接受这种亦正亦邪的角色，所以非要定性的话我想定性为一个好人。

我没看过原著，据说很好看，但是这部片子我只能给中评，理由是看的让人很不舒服，五龙的形象被塑造的有点过，火候还没到就开火了，我想导演一直就想把五龙当成一个badguy来拍，但是这样拍出来的效果很让人作呕。好电影的定义我想不单单就是激起人们的复杂的心情，更多的我认为是带给我们无尽的启示，而不是把1+1=2拍的很复杂让人去思考显得这背后有很深的学问。

《大鸿米店》影评(七)：大鸿米店之遐想（瞎想）

片尾：“大鸿米店的这场，只不过是整个旧中国一个毛孔里滴出的血。”

世道中的游戏规则

仇恨

太可怕

那是现实，必须面对

他聪明吗？

从战略上他赢了，用汉子的行为得到了势力的信任和钦佩。在心里，他跨不过那道坎，那道世俗的偏见，他想要颠覆自己所有的面貌。遂，仇恨加剧，一发不可收拾。可悲，接近疯狂。上帝想让人灭亡，必先让人疯狂。

所以说，在他的人生中，是小聪明。是吗？

由不得他，怪不得他。

只在于，他想要的是什么

“好人”啊“坏人“啊

好人，做了一半的好人，算不上好人，或者说，带有偏见不仁爱的人突发奇想的发发善心。对自我的无知+祸从口出，引发的一场无法收场的”话“剧。

坏人，大环境”缔造“

处境、遭遇、转机、路途、之不归路……

无辜的人转变成仇恨滋生于血脉，无限蔓延的人。

拜”好人“所赐，”坏人“更”坏“，不间断刺激仇恨的种子，繁衍、成长、结果……可笑的是，我们所看到的都不是我们想要的吧，也不是他们想要的吧。

偏见的负面影响只能滋生仇恨。

他们（弱势群体吗）极度缺爱，需要人间的温暖去让他相信不只是他目光中看到的冷漠凄凉。在自我的不断”强大“中，证明自己内心是如此的渺小。

在冷漠沙漠，大家都缺爱

疯了，都疯了。殃及周遭，悲也，凉也……

，电影的节奏感像哗啦啦或是淅沥沥的长河，轻重缓急，多处细腻的表现，打动麻木了的人心。

，喜欢的镜头

1.当五龙在米店门口恳求老板收留他时，他帮忙搬门板的一系列镜头。“满”反衬了当时的饥荒。米又是当时人人渴望的粮食啊~场景中又是两个阶级的人。不禁让我感叹，结局的凄凉。

2.五龙在米店粮仓睡在米上之景，之后发生的，是他之前万万没有想到的吧……你看那满足感，其中还有那惴惴不安。。。

3.五龙在粮仓嚼生米的踏实感

4.织云和五龙在粮仓偷欢的戏……白白可惜那米啊！！！人的缠绵，和米的散落，对他们来说如同甘露吧==|||

5.绮云在去典当行之前，在桥上的那一幕，拱下的她，撑着红色油纸伞，那是她做的重要的、最后的决定。

6.撕裂焚烧衣服，那火烧成衣服形态，不亚于恐怖片的镜头，仇恨的升华，怒火中烧

7.影片末了，全是尸体+一抖抖米，米啊。一粒米引起的风波。==|||

还有那，两行人一字排开，让出的路，撒下的铜板，回眸中，那以逝去的时光，再也回不去……那刻，你是不是在想，其实他们这样多好！？在太多心灵杀戮中脑瘫了，受了太多的折磨。人何必折磨人呢！？

还有那剧发生在烟雨楼台中的~好诗意的地方，诉说着别样的痛苦~

杂人说完了杂话~杂杂地走了~

《大鸿米店》影评(八)：从旧社会看人性：带你领略著名的“米震”

《大鸿米店》，一部带有人性恶标签的灰色电影。这部电影在九五年就完成了拍摄但临近上映时又突然被禁，雪藏七年后终于在零三年解禁。

故事发生在民国十年左右，军阀混战土匪横行，财匮力尽连年荒灾，总之民不聊生。

五龙是一个农民，在逃亡洪灾时与大批人一同来到城里。在码头上，为了觅食与土霸阿保发生了冲突，迫于饥饿与威胁他扔掉尊严叫了阿保“爸”。他打心底憎恶这个阿保。

米店家的二女儿织云从十四岁起就跟了城里赫赫有名的六爷，是个既贪财又不自爱的放荡女人。

米店的大女儿绮云是一个看起来清高，会持家，实则心肠恶毒有阶级观漠视下层人民劳苦的女人。

故事起源于大鸿米店。

在五龙的不断请求下，米店老板最终同意将他留下来做伙计。五龙在白天不断地做体力活，晚上的时候就跑到米库来睡觉。他喜欢被白白的米粒包围着的感觉，他睡在米中，咀嚼生米，与米接触都能让他产生愉悦与踏实的感觉。

但是他并不开心，大小姐绮云对他百般刁难，他的自尊心受到践踏。风骚的二小姐织云又对他不断地挑逗，他知道没人看得起他，这些所谓的城里人都对他这个乡下人报以鄙夷的目光。五龙的内心中早已埋下了仇恨的种子，他在静静地等着这颗种子发芽，茁壮。

阿保曾对大小姐说过“你们找他当伙计可得小心啊。我看他的眼睛就像看到了我自己，他比我更狠，你们应该提防着他。”

一语成谶。

五龙目睹了织云和阿保通奸。这颗种子成功的拱破土地，露出嫩芽。五龙请人写信给六爷，告发织云的事情。阿保成功的被六爷的人处理掉，五龙有了丝丝的成就感。

终于，在二小姐不断的挑逗和暗示下，五龙和织云在米库中上演了一段让人咋舌的“米震”。也更加充分的展现了人的欲望，最最原始也是最让人无法抵挡的欲望。在最最洁白的米中，五龙发泄了欲望，与织云颠鸾倒凤，他人性的黑暗面与洁白的米形成了鲜明的对比，无不在冲击着所有人的视野。

《大鸿米店》影评(九)：旧中国的封建，专制，与仇恨。

旧中国被贴上的标签封建，专制，仇恨现在在很多人大脑里都不是那么的有印象，至少《大鸿米店》反映了20世纪20年代的旧中国。让人看完不禁脑子回想，深深感受到了那种黑暗下旧社会的老百姓的生活，五龙演技和眼神功夫表演的如火纯青。真真切切的看到了那个年代由仇恨作为价值观的一步步走向自我毁灭与被毁灭的轨迹的人物缩影。

一个旧中国黑暗时期，军阀相戈、土霸横行、连年灾荒、民不聊生。

五龙为米而来，谁又能说这不是那个年代所有贫苦的老百姓的的生存渴望他们的灵魂葬于米中，他们死去也宁愿带走米，小人的恶毒和饥饿造就的仇恨深深印在内心的最深处，每个人充满屈辱、劣迹、欲望、贪婪和报复的一生构成20世纪20年代旧中国的历史。

《大鸿米店》影评(十)：人性边缘

看《大鸿米店》和看《米》总体的感觉是一样的，何止是灰色，简直就是阴暗。这种重口味其实远远超出了我能接受的范围，但是无论是看原著，还是看电影，我都被一种莫名的力量牵着观到了最后。到底是什么吸引了我呢？大概是对边缘人性的一种揭露。在那样一个弱肉强食，野蛮的年代里。道德是什么？什么是正常的？看似绮云是最正常的一个，她鄙视妹妹的娇媚风骚，一心经营米店，但是到头来，其实绮云的命运却是最悲惨的一个。为了生存，每个人都现出了最丑陋的嘴脸，织云不知廉耻的以勾引男人寻得自身基本需要的满足。六更是黑暗爷社会中的大猛兽，他们最大的寻求自己的利益，任何其他的生命于他而言都是毫无意义的。米店老板虽然收留了五龙，但是只是出于资本家的唯利是图。也正是因此他的“好心”没有得到五龙的回报，反而被他害了个家破人亡。五龙是故事的核心，他的可怜又可恨，善良与仇恨的矛盾表现即是在那样的黑暗社会的人性缩影。五龙的确像绮云说的那样是一条疯狗，他已经没有了善恶的道德准则，他只想复仇，不惜一切代价的复仇。在这样的情形下，绮云这样一个有着基本道德准则的人反而成了最不正常以及最不幸的。善恶是什么，对错是什么，就像我们以为精神病人是异常的，而他们以为我们是疯子一样。

原著《米》印象最深刻的地方是，五龙在与织云做爱的时候，总是先在她的阴道中塞满了米。五龙对米的感情，个人认为其实是他对安全感的一种需求。生在那样的乱世，对于五龙来说，最大的威胁是吃不饱饭。米香可以带给他一种安全感。那是一种最基本的安全需要。电影中不大好表现这样的细节，就用两次在米仓的做爱代替了。都是为了表达五龙对米那种近乎疯狂地感情。

绮云的气场好像伊能静啊~